‍‍学 生：我们怎么样才能让自己的内心变得强大？ 

老 师：内心强大有两种，一种是相对的强大，一种是绝对的强大。相对的强大就是指一个人在某一方面有过人之处，比较起来有优势，他在这方面相对比较强大。绝对的强大就是觉悟。觉悟是指一个人悟到了真理，因为真理是绝对的，所以他获取强大的依据也是绝对的，他就会真正地强大起来。fo陀被称为“大雄”就是这个道理。

想获得相对的强大那就要用有为法。有为是有所做为，就是要让自己在某一方面积极进取，加倍努力，获得了成绩之后你就会在这方面说自己比较强大。

相对强大其实不是真正的强大，因为它是暂时的，不能持久。比如在运动场上，这次比赛你是冠军，下次就不一定了。在职场中，你最近业绩比较好，过一段时间客户一换，就不一定了。另外它是有一定范围的，比如在学校里学习，你在全班考试考第一但不代表能在全年级考第一。

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在经济上，你是中国首富，可到了国外跟别的国家富翁相比就不一定了。所以相对的强大是不可靠的，它受到时间空间等等各种条件的限制，是暂时的因缘和合，它不坚固稳定，不能带来内心真正的强大。

学  生：老师说的真正的内心强大是要靠觉悟而来的，那么我们怎样能得到觉悟呢？ 

老 师：要想觉悟必须做到两点，一个是如实，一个是求真。

如实是指真实。真实地面对一切，真实地认识自己，真实地做人，真实地生活；求真是在如实的基础上进一步发挥人的主观能动性，建立探求真理的道心，也叫菩提心。调动起菩提心就不至于让人满足于世间的生活，那就要向上引发，追求出世间的大道。

如实是让你把人做好，求真是让你把道修成。这两点都做到位了就可以达到明心见性，这就是觉悟了。换句话说只有达到明心见性了才能真做到了如实和求真。释迦mou尼成佛就是因为如实和求真才成佛的。他一开始就是能如实地面对生、老、病、死才走出皇宫出家修行的，在修行的过程中他始终道心坚定，直至最终睹明星悟道，这就是求真。