学 生：老师，我们应当如何认识自己？

老 师：一个人要想认识自己不是件容易的事。因为认识的和被认识的都是自己，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。人既然是有ling性的，就应当有悟性。通过悟性来认识自己，这样就省了很多弯路，是最高级的。

其次是通过经历来认识自己，所谓：不经一事、不长一智。这样来认识自己比较真实和深刻，但是比较被动和费时。通过痛苦来认识自己，非得吃到苦头才能明白过来，代价太大了，有的甚至是要付出惨痛的代价。

最糟糕的就是吃尽了苦头还不能明白，那就还会继续吃苦下去。因为他不知道反省，也不敢承担，爱把问题全推到别人身上，完全看不清楚自己，还自以为是、执迷不悟，那就很难认识自己了。

学 生：那么怎样才能增加自己的悟性呢？

老 师：前面说了，人都是有ling性的，所以悟性人人皆有，只是有强弱之分。什么样的人悟性强呢？就是善于思考同时又心态平静的人。善于思考的人善于发现问题也善于反省自己，对于很多事情他会举一反三，触类旁通，不会固步自封和自我纠缠。

心态平静是指内心不被干扰，定力强、障碍弱，这就确保了感悟的力度和纯度。这两个方面，一个是感性，一个是理性；一个是定，一个是慧。定慧双运就是觉悟的保证。这一点在《坛经》的定慧品里六祖大师有专门的开示。

总之，通过对痛苦和烦恼的历练、反省，通过种种事情的经历、体验，达至通过对自我的参悟、超越，我们会逐步达到对自己彻底的了解。

学 生：我们真正认识自己之后会怎样呢？

老 师：我们了解自己之后才能更好地把握自己、运用自己和最终超越自己。这些都做到了，你的心灵就不再困惑，也不会被外界所束缚，这就是自由和解脱的境界。