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《心经》白描 (四)
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经文部分


菩提萨埵:有情的觉悟者。


依般若波罗蜜多故:因为依靠觉悟的智慧到达解脱彼岸的缘故。


心无挂碍:内心没有牵挂和障碍。


无挂碍故:因为牵挂和障碍只是相而非性。


无有恐怖:没有害怕的感觉,感觉亦是相。


远离:保持距离不受影响,并非脱离。


颠倒梦想:认假作真是颠倒、无常幻境是梦想;都是因为对我相的执迷而造成的。


究竟:最彻底、最全面。


涅槃:不生叫涅、不灭叫槃;涅槃是与轮回相对的概念;有生有灭是轮回,不生不灭是涅槃;涅槃亦分常、乐、我、净四德。

三世:前世、今世和来世。


诸佛:所有的觉悟者。


依般若波罗蜜多故:因为依靠觉悟的智慧到达解脱彼岸的缘故。


得:达到。


阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,指绝对的智慧觉悟。




小 结


这一段是正面阐述般若波罗蜜多的重要性,它从菩萨和佛两方面来告诉修行者:菩萨达到究竟涅槃的依据就是般若,可见大乘佛法修为的六波罗蜜(也称六度,即布施波罗蜜、忍辱波罗蜜、持戒波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜),其中般若波罗蜜是主导,有“般若如目、五度如足”之说;过去、现在及未来(三世)的佛也是因为般若波罗蜜多达至最高级的觉悟的。如此说来,众生想要自在解脱就必须长期深度地修为(行深般若波罗蜜多),最终才可以度脱苦厄成就佛果。