问：神和佛有什么不同？他们跟人有什么关系？

答：神跟人一样都是一种生命状态，都是六道轮回中的一个形式，但独神崇拜的神还具备了三位一体的形而上的特质，与六道中神的概念有所不同。

佛是一种品质，是觉悟了一切真相的品质，具备这种品质的生命就叫佛，他可以化现为六道之中的各种形式。

神与人状况不同、功能不同，神是神通广大、上天入地、超时越空，而人只能在天地之间起落、生死之间走动、情理之间徘徊……

佛与人（包括六道所有众生）都是品质不同决定的。

品质的高低取决于对心性觉悟的深浅，觉悟的层次决定认识的不同，不同的认识选择了不同的载体，不同的载体造就了不同的境界，不同的境界就形成了不同的命运。

问：佛与菩sa、罗汉有什么不同？

答：还是品质的差异。罗汉又称“自了汉”，就是自己已经因觉悟而解脱了，已经相当于圣人了；菩sa是不仅自己解脱还来帮助别人觉悟解脱的，就是普度众生了；佛已经完全大彻大悟、觉行圆满了。都是品质的高低不同所带来的不同境界。在净土的西方极乐世界里也因品质的不同划分为上品、中品、下品等等差别。

问：那么人与人的差别是不是也是由品质来决定的？

答：当然，因为对心性觉悟的深浅不一，展现出不同的福报与境界当然天壤之别，这是人与人差异的根本，也是导致下一世投胎有六个趣向的根本原因。

■启：

譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。

           ——《华严经》

问：轮回如果是真实的，我们为何不记得前世？

答：你能记得自己最早的时候是多大？

——大概三四岁吧。

答：再早些能记得吗？

——不记得了。

答：你一岁时，你存在过吗？

——我当然存在过。

答：你记得吗？

——不记得了，可不记得不代表不存在呀。

答：那么前世也是如此，你一岁时都不能记得，那么在娘胎里就更不记得了；那么投胎就更不用说了，更何况上一世呢。就算现在你已经脱胎换骨、面目全非了，但是正如你刚才所言“不记得不代表不存在”，你是不记得了，可我们所有的人都是有前因后果、来龙去脉的。要知道人的记忆跟人的其他功能一样都是有局限的，靠它来证明事物的存在——不是幼稚就是迷信。

■启：

识神走五道，无一处不更，

舍身复受身，如轮转着地。

——《法句经》