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人然悟语 开悟类之七
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◆人然悟语:本性不分先后,不分好坏,不分你我……在本性面前万物都是平等的,同一的,概念不再存在,永恒的生命正是永恒的一切,永恒的一切正是永恒的本性。


◆人然悟语:痛苦和烦恼都不是来自事物的本身,而是来自于你对它的理解。同样的事情理解不同,感受就不同。开悟就是如实地认识到生命的自性,再用已经悟到自性的态度来理解一切,自然智慧和慈悲随之现前,迷惑、痛苦、烦恼顿然消除。


◆人然悟语:我们的真心与妄心是同时起用的。因为它们本来就是一个整体,就像你和你的影子一样无法脱离。只是妄心显而易见,你的所思所想、起心动念、感觉感受都是它的表现。而真心则一直潜藏在它后面,你看不到。它就像躲在暗处的影子,光一照,它才能出现。 


◆人然悟语:因为我们误解了自己,所以我们总是会让自己烦恼,很难自在喜悦;因为我们误解了世界,所以我们总会与它对立,没有安全感,好像所有人都在跟自己对着干。误解使一切失去了原有的平衡,误解造就了不负责任地活着,误解让我们寻找不到生命的意义……现在我们得“悟”,从误解走向悟解。那就从再次认识自我开始,把自己看清楚,活明白。由误到悟!然后让大家都觉悟过来。这就是人生的意义。


◆人然悟语:开悟就像吃饭,吃没吃自己很清楚,用不着用语言来证明。对于一个吃饱饭的人来说,他怎么回答肚子都是饱的;而对于一个饥肠辘辘的人来说,他怎么回答都还是在饿肚子。 

◆人然悟语:觉悟是什么?觉悟了会如何?觉悟是对生死的看破穿透,所以觉悟者必定无有恐怖;觉悟是对真理的真切体悟,所以觉悟者必定圆融无碍;觉悟是对生命的彻底觉醒,所以觉悟者必定明澈通透;觉悟是对小我的根本超越,所以觉悟者必定喜悦自在。 


◆人然悟语:执着于“有”和执着于“无”都是执着,根源就是我执,突破了我执,有、无俱不执,乃至于连“不执”都不执,是谓入不二法门。 


◆人然悟语:名与利是人的两根拐棍,在人不能自立的时候它们是必不可少的工具。如果有一天能发现自己有两条健康的腿脚时,谁都会自动地丟掉拐棍的。开悟是一种发现,发现自己原本就有健康的两条腿,发现自己是本自具足的圆满,人人如此,众生平等。这时,恐惧心、得失心、名利心都会被转化了。 


◆人然悟语:心离自己越远就越能看清自己,同时也越自由。如果能完全远离了对自我的执迷,贪、嗔、痴这“三毒”就会被摘除,心也就真的自在了起来,这就是“远离颠倒梦想”。  


◆人然悟语:本性本来不增不减,但这个本性落在众生上面,有多少众生就有多少本性;就像空气谈不上一个、两个,但是把空气充进气球,就可以说有几个气球的空气了。