◆人然悟语：禁欲、戒律是手段而不是目的，如果是目的的话就与道相悖。因为道不是只在无欲时才出现的，而是无处不在，有欲、无欲都是道的体现。只是有贪欲的时候见道的难度太大，因为贪成为了障碍，所以要禁、要戒。

◆人然悟语：不是所有的人都想活明白，因为不是所有的人都知道自己糊涂。

◆人然悟语：每个人都有一部难念的经，那就是我们自己。所有的烦恼都是我们进步的台阶，烦恼解决了，台阶就跨上去了。我们能一步步战胜自己的烦恼，那就会一步步趋向自由和自在。

◆人然悟语：

天地之中是人间，

投生有缘成自我。

承担自我有责任，

自任自责因自尊。

依于主见立主次，

凡事分别有重轻。

重要理当需强调，

再次强调是重复。

不断重复为坚持，

坚持不懈趋成功。

成功过后当享受，

享受所有常回顾。

回顾过去在反观，

反思反省心自明。

看全看开亦看破，

放松放下更放空。

超越自我无所畏，

不动随喜自圆通。

传递自在是度人，

自度度他走西东。

菩提萨埵随处见，

人间极乐自性中。

◆人然悟语：用得失心来修道，就好比用有漏洞的容器来装水，装多少就漏多少。所以在装水之前先要检查容器，修道之前先要看看自己的发心。

◆人然悟语：一个真正饥饿的人不会光是嘴巴说肚子饿，他一定会不停地寻找食物，直到填饱肚子为止。同样，一个真正想求道的人，不会光是嘴巴在说，而是所有念头都关注在道上，道心坚定、勇猛精进，最终才会见性开悟。

◆人然悟语：一个修行者，他在求道的时候并不需要压制生命的能量，让自己变得死气沉沉没有生机。而是把欲望提升到更高的层面，超出自我的范畴，进入到无我的境地。所以解脱的方式并不是摈弃欲望，而是转化欲望。

◆人然悟语：我们要改变的不是情绪和念头，而是要改变对它们的执着。情绪和念头都是身心的自然反应，我们爱自己就要爱自己的生命在世界中的所有反应，当你爱它们的时候它们就不会成为障碍，对它们的执着也就消失了。可你排斥它们的时候，这个排斥的念头和情绪才是更大的执着和障碍。

◆人然悟语：修行就是修心，就是把人心变成佛心，把贪心变成道心，把意识心变成菩提心，把怜悯心变成大悲心……怎么变？不是改变，而是转变，因为本来就是一个心。

◆人然悟语：修行的第一步在于对自己的了解，就像病人想治病，第一步就得先知道自己哪个地方有毛病，而不是由医生来告诉你。修行也是如此，不要逃避对自我的认识，否则你永远无法开始修行的第一步。

◆人然悟语：《金刚经》说：应无所住行于布施，同理，也应无所住行于持戒；应无所住行于忍辱；应无所住行于精进；应无所住行于禅定；应无所住行于般若。即六度所行皆应不住于一切相。