◆人然悟语：因为因果不虚，万法随缘随生，所以不执一切，看破放下；因为世事无常，此生空幻空度，所以勤修佛道，精进勇猛；因为轮回不止，苦海无边无尽，所以回头转脑，直证涅槃；因为本性具足，追求真相真理，所以行菩提路，一心向道；因为大爱所有，发愿不住不弃，所以度己度人，广利有情。

◆人然悟语：你在哪里？你要去哪里？这是我们自己现在所处的位置和想去的目标，这两个是最重要的问题。这两个问题都搞清楚了你就可以上路了。至于使用什么交通工具那是根据路来决定的，是路就用车，是水就坐船。速度也不要执着，其实没有什么快慢，完全是你的心来决定的。你认为有障碍那就去化解障碍，你认为不是障碍就可以当下解脱，因为心本无挂碍。

◆人然悟语：不要厌弃你的烦恼，它真的是你生的。你生不出别人的烦恼，就像生不出别人的孩子一样。所以，带着烦恼一同成长，你才会真的成长。因为烦恼不是别的，它甚至比你的孩子还要亲，它就是你的心。

◆人然悟语：什么是“实修”？是每天打坐？拜佛？念经？持咒？不错，这些都是宗教的修行形式，可如果不在心上用功，形式就只是形式了。在心上用功，就是用心来活。用心来活首先要知道什么是心；用心来活就是要明白地活；用心来活就是以自己的本分，尽自己的责任；用心来活就是善待一切，珍惜所有；用心来活就是明心见性，就是闻思修证；用心来活就是智慧，就是慈悲；用心来活就是真正的“实修”。

◆人然悟语：佛法的作用不仅仅是用来调整心态的，而是让我们提升觉悟的；佛是觉者，他是在教我们通过修心来达到觉悟的，可我们的心常常被烦恼缠附着，所以就得解开纠缠，这看起来是在去除烦恼，实际上还是在修心。

◆人然悟语：我们怎么去选自己的法门呢？其实跟去超市购物差不多：第一步是看，第二步是挑，第三步是买。看，这就是了解，了解什么是开悟，什么是佛，什么是人，有哪些方法，哪些成功案例，等等。在超市你不看，不了解货架上有哪些东西，不了解你自己需要哪些东西你怎么买呢？第二步是挑，就是选择比较，选货架上有的，选你所想要的，选你最喜欢的，选法门就是这样，选你适合的，修起来方便的，法缘最深的……第三步就是买，就是付款了，付了款你选的东西才是你自己的，不付款你挑选得再多都没用，这就是指实修。你选的法门无论多少好坏，你不修，它就不属于你。你不付款东西就带不出超市，那叫偷盗，东西可能被偷走，但法门是偷不走的呀。所以你真的要想开悟就一定要为你所选的法门买单。

◆人然悟语：心量的大小决定境界的高低，心量越大境界越高。佛的心量是无边的，因而佛的境界是无上的。我们的痛苦和烦恼基本上都是因为心量不够，所以扩大心量就是一个非常现实和关键的功课。

◆人然悟语：我们的心总是在不停地接受各种信息，形成感受，思维和情绪。当心能不被色，受，想，行，识（五蕴）影响，保持自身的寂静与清澈那就是闭关了。闭关不仅是回避了各种干扰来独自修行，更是关闭了根，尘，识之间的互动，可这不是目的，目的是让心在停歇时积聚能量，使得定力增加，慧力升腾，最终还是为了在日常中得以运用。所以隔离是为了更好的连接，关闭是为了更好地打开。

◆人然悟语：修行的方法各种各样，它们的差别主要在哪里？主要是在对“道”的认识上和对“道”的表达上。就象所有人饿了都要靠进食来填饱肚子，这是共性，差别是什么？差别是什么时候饿不同，吃什么不同，以及吃的感受不同而已。正如《金刚经》上所说：一切贤圣皆以无为法而有差别。