- 茶 白
- 牙 色
- 水 绿
- 浅驼色
◆人然悟语:人的需求是从身到心再到灵不断提升的,如果你一直在较低的层面鬼混,那当然就不可能获得高层次的享受。
◆人然悟语:无论我们活成什么样,如果我们不爱自己和自己的世界,我们的人生都是失败的。真正的成功者不是事业做得很大的人,而是博爱的人。佛菩萨的慈悲就是对所有众生的大爱。
◆人然悟语:如果你带着一颗欣赏的心,那就很容易看到美景。如果你带着一个包容的心,那就见不到跟你过不去的人。
◆人然悟语:人的烦恼会在不经意间就滋生出来,甚至就在我们享受快乐的时候。究竟是谁在与我们作对?谁在让我们受伤?一定要找到这个肇事者,让他来承担。同样,能让我们开心、喜悦、放松的又是谁?也把这个大好人找出来,重谢一下。实际上那个肇事者跟大好人不都是我们自己吗?只要能把握好自己的心,所谓的烦恼就并非真的是烦恼,只是一个发生而已。
◆人然悟语:等待是怀着希望在守候,它不一定非得呆着不动,你可以该干什么就干什么,只要心在惦记着就好了。所以等待不是状态而是一种心态。
◆人然悟语:不把自己聪明当回事的人是智慧的,不把自己漂亮当回事的人是美丽的。
◆人然悟语:无论是顺境、逆境,只要它出现了,都是我们无法逃避的,就像我们无法逃避自己的故事一样,它们都是组成故事的来源。人活着,就应当有承担一切的勇气。因为命是自己造就的,当然就得自己承担。所谓的自在与解脱,就是一种全然而喜悦的承担,承担顺与逆、承担善与恶、承担生与死、承担苦与乐、承担自己再承担众生……不仅全然承担,还要带着喜悦。这种全然和喜悦既是智慧也是慈悲,所以这种承担既是自修也是度人。
◆人然悟语:当你发现自己生活得麻木的时候就需要注意了。最低限度是生在福中不知福。严重一点就是受了伤或伤害了别人自己都不知道。那就会在不知不觉中导致不良的后果。所以要时时警醒自己,保持觉观,不执迷于麻木之中。
◆人然悟语:如果某件事是你不开心的真实理由,那么同样的事所有的人遇到它都应当不开心。其实能让你不开心的不是这件事,而是你认识这件事的态度。
◆人然悟语:人在无助和迷茫的时候,正是自己需要“归零”的时候。这个时候你最好停止做重要的选择,先让自己静下心来,看看自己已经拥有的是什么,看看自己真正需要的是什么。或许你的人生根本还没有开始,你只是在疲惫地观望,或者在仿效别人的成熟,你自己并无深度的体验,没有享受就谈不上珍惜,当然也就无法觉察到生命的意义。
