重置密码
关闭
登 录
忘记密码?
新用户注册
关闭
注 册
关闭
人然悟语 生活类之十二
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十二

◆人然悟语:生活中,有些人口头上总是说着痛恨自己的惰性、毛病和某些问题。但心里并不完全认同,有时甚至还觉得这样挺好的。只有到了万不得已的时候,才会硬着头皮,拼了老命地去改。这就如同于一个人生了小病不去治疗,非要等到生命垂危的时候,才来垂死挣扎一样。 


◆人然悟语:人的纠结是因为患得患失。得失心过强是因为安全感和价值感缺失。如果一个人能在短短的几十年间尽快地悟到自性,获得智慧,那么他的价值感和安全感就会彻底地被满足,他的内心将会自由而无畏,他的判断力也会果断而清晰,这当然就没有患得患失的纠结了。 


◆人然悟语:幸福感是你需求的饱和度,饱和就会知足,知足就会常乐。所以反观一下,其实我们跟幸福只有一步之遥,那就是知足。 


◆人然悟语:每个人的环境都是随着今世的果报来的。你完全应当接受它,并且积极地借助它来修行,因为它跟你是配套的,你跟它本来就是一个整体,就像骆驼与沙漠,企鹅与冰川,鲸鱼与海洋一样。 


◆人然悟语:不是生活能迷住你,而是你愿意被生活所迷。不是你没有能力开悟,而是你不允许自己开悟。 


◆人然悟语:对于以前不好的习气我们首先要理解它们的存在,因为习气都是长时间的造就,想改变它更是要长期地转化。同时,我们需要把关注点放在促成习气的因上,把因给改变了,结果自然就改变了。

◆人然悟语:人永远不可能达至完美,但可以趋向完美,这就是修行。在修行的路上,有的人比他人更接近完美,并带着谦恭之心来帮助别人修行,这是最高尚的品行,能这样做的人就是菩萨。 


◆人然悟语:所有的问题总是以两种形式来体现的,一个是发现了问题,一个是出现了问题。发现问题是积极的,它是在因上,及时改正就会避免问题;出现问题就被动了,它已经酿成了果,没有修改,只能弥补,有的弥补不了,只有道歉,后悔和自责了。所以最好 在问题出现之前就先发现问题,所谓:菩萨畏因,凡夫怕果。 


◆人然悟语: 过去的事是对是错?我们现在来看,不后悔就是对的啦!现在的事是对是错?如果一下子看不出来,你就可以设想一下未来,站在未来的角度来看,同样不后悔,不自责,那就是对的了。以这样的规律来看,我们的一生该怎么活?就可以站在临终的位置回头来看,找到一个自己不会后悔的活法,坚定地走下去,你的一生就成功了。 


◆人然悟语:真实、善良、勇敢、自信、大度、果断、沉着、稳重、担当,乃至幽默、机敏、阳光……这些属性是男性本身就具备的品质,可是如果教育和引导不善就会丧失和退化。如果能将这些属性引发出来就会让男子汉的力量充满整个社会,做到“国富民强”,这其实是指作为男人应当为自己的家园所尽的力。“富强”不仅仅是物质上,更重要的是精神上的富有和强大。

人然悟语 生活类之十三
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十三

◆人然悟语:一个人如果只想自己,凡事就会患得患失、斤斤计较。 要想往上走,那就得少考虑自己,多考虑别人,这就需要德行来支撑。 


◆人然悟语:不要厌弃我们的烦恼,它真的是我们生的。我们生不出别人的烦恼,就像生不出别人的孩子一样。所以,带着烦恼一同成长,我们才会真的成长。因为烦恼不是别的,它甚至比你的孩子还要亲,它就是我们的心。 


◆人然悟语:你是一个善待自己的人吗?如果是,那你一定是个真实而豁达的人,同时也是一个幸福而自信的人。你身边的人一定会很喜欢与你相处,因为你一定也会善待他们。反过来,你如果对自己不够宽容,甚至总是苛求自己,你多半是一个自卑而脆弱的人,同时你身边的人也会因你的自卑而虚伪,因你的脆弱而紧张。所以,一个人用怎样的心态来对待自己,也会用同样的态度来对待别人,那么他的生活就会得到相同的回应。


◆人然悟语:所有的烦恼,都是被我们看成是烦恼它才是烦恼。当你不认为“这是一件烦恼的事",烦恼就不会出现。所以同样的事用不同的心态来面对,感受就完全不同。通常,我们只习惯于解决烦恼,这其实是被动的。积极的办法应该是学习改变心态,让烦恼根本就不出现。


◆人然悟语:了解是理解的前提,理解是化解的基础。当我们不能化解烦恼的时候,往往是我们对事物的理解不够;当我们对事物无法理解的时候,往往是我们了解的不够。

◆人然悟语:生活中出现的所有问题,不是因为福报不够就是因为智慧不足。我们在积累福报和增加智慧的同时还需要保持对一切的觉照。觉照就是觉察与观照,它是对福报和智慧最好的利用,好让它们得到巩固和升华。同时觉照的本身既是福报也是智慧,它要有沉静的心态,平稳的情绪,超然的境界和博大的慈悲。 


◆人然悟语:人要想有高贵的待遇,就得有高尚的作为。


◆人然悟语:人在吃苦的时候,不沉迷,不怨恨,面对,安忍,苦就成了良药,一旦苦境结束,心就强大了起来,再走下去,一定是苦尽甘来;人在享乐的时候,不痴狂,不贪着,平常,安分,乐就成了滋养,就在乐受之中,心就清净了起来,再接下来,一定会自在解脱。 


◆人然悟语:人要活得幸福不得不考虑别人,因为我们根本无法将自己与周边人分割开来。你所谓的别人与你密切相关,那是你世界里的别人。就像台上的演员与台下的观众是一个整体,只有精彩的表演才会赢得喝彩与掌声,有了掌声的支持演员的幸福感才会获得。 


◆人然悟语:对待生活我们需要注入宗教般的虔诚。如同恭敬佛一样地恭敬人,如同做佛事一般地做人事。充分利用自己的道友和法缘,与有道者同处,与无求者共修。持之以恒,不离初心,一定会开启般若智,引发慈悲心的。 

人然悟语 生活类之十四
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十四

 ◆人然悟语:生命里的所有出现都是众缘的运作,按部就班,顺理成章。有时看似偶然却是必然,貌似突然却是自然。一切既是果也是因,既是目的也是过程,既是局部也是整体……每一秒都不会重来,都是全宇宙在此时此地的唯一展现,不可重复,不可替代。因此每一秒都是值得珍惜的,它就是最好的,最完美的。 


◆人然悟语:一个对自己没有信心的人也不太愿意信任别人,那样会让他更不自信。就算遇到他心服口服的人他也不会在人前来认同。因为通过对别人的否定会换取一点自信的影子。 


◆人然悟语:每一天我们都在告别,告别过去的生活,告别过去的时光,告别过去的记忆……可有的人就是不愿意告别过去的烦恼。那就会背负着过去的痛苦前行,这样怎么能走向美好的未来?所以,告别过去的烦恼,放下痛苦的回忆才会轻装上路,前途光明。 


◆人然悟语:为什么我们总是劝别人容易,自己遇到了事情就不知如何处理?那就是因为当局者迷,旁观者清。因此,我们除了认真投入地活着之外,最好还能做自己的旁观者,时时刻刻地观照自己,你就可以活得清醒很多。 


◆人然悟语:无论你怎么行走,踏过的都是自己的路;无论你走什么样的路,经历的都是自己的人生。 


◆人然悟语:不要随便说人生如梦,除非你已醒来,否则只是梦中说梦。


◆人然悟语:此生相遇即是不易的缘。 地球经历了多少年? 地球上活过了多少人? 我们此生相聚, 就是不易的缘。 同一个星球,同一个时空,能遇到,都是缘。 你能看到这些文字,就是我们的缘。珍爱这份缘,就是珍爱你自己。 


◆人然悟语:人有一种与生俱来的秉性,就是会以别人的不幸来安慰自己。这是一种很常见的心理平衡术,它会带来暂时的安全感。这虽然很丑陋,但也很本真。比如在学校里考试,其实成绩多少不重要,关键是看有多少人比自己差,当知道还有不少同学在给自己垫底的时候,心里就会踏实多了。悟道也是这样,现在只有很少的人在谈开不开悟,这好像跟自己没什么关系,甚至觉得有点可笑。可如果有一天发现周围的人都在追求悟道,而自己还处在浑浑噩噩中的时候,可能就会恐慌起来了。 


◆人然悟语:我们一直会把别人当成别人,好像与自己无关。其实别人是自己的别人,自己是别人的自己。回忆一下我们自己的过去,出现在你脑海里的不都是一张张别人的脸?就是没有自己,我们的生命恰恰都是由一个个别人构成的。爱别人就是爱自己。 


◆人然悟语:付出者是在舍,在布施,因而付出者是在无私的状态。付出者会享受付出的过程,因为付出的过程是充实的,付出者还会在享用收获时做到心安理得。付出者会因为自己的付出而自豪,这种自豪感会直接增加幸福感。反过来,幸福感又会促使付出者更加去付出,所以付出者不仅会活得健康快乐,还会活得理直气壮正大光明。

人然悟语 生活类之十五
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十五

◆人然悟语:人有一个可怕的属性就是好了伤疤忘了痛,不少生命投胎成人之后就开始忘乎所以起来,好像整个人世间都欠他似的,不停地扩大自己的贪心,不断地索取,欲望无法止息,甚至自私自利伤天害理。这就是下一世丧失人身的主要原因。所以人千万不能得意忘形,是人就好好过,有命就好好活。 


◆人然悟语:一个人被别人误解是常有的事。因为别人不能全面地了解你,自然会出现错误的认识。同样,我们也会误解别人,经常自以为是地来评判事物的好坏。这些都是因为落入自我中所形成的局限和障碍。 


◆人然悟语:生活最根本的作用是体验,体验最重要的方式是反省,反省最大化的收获是感悟,感悟最实际的意义是修行,修行最普遍的功课是生活。 


◆人然悟语:睁开眼睛,你所见的一切都可以当成画来欣赏;你所听的一切都应当成最棒的立体声音响来欣赏; 你所遇到的人都是你生命中的一员,他们个个都在认真地充当着自己,他们充实着你的生活,构造着你的生命,你去欣赏他们,就应当象欣赏自己的一部分。 


◆人然悟语:如果你开始能承认自己的错误,就说明你的内心强大了。有不少人一辈子都不敢正视自己的错误,他不知道因此又会带来了更多的错误。因为内心的脆弱我们会假装强大,做许多自欺欺人的蠢事,然后还死不认错。能过这一关,人才会开始自在起来。

◆人然悟语:尽心尽力没有一个客观的标准,要是有,就不叫尽心尽力了。尽心尽力完全是个人主观的评判,与他人无关。尽心是态度,尽力是作为。态度和作为都符合自己的标准,当然就应当问心无愧了。 


◆人然悟语:如果你总是会嫉妒别人,你就要注意了。先不说你是否真的不及他人,就从对自己的认识而言,这种情况也说明了你不是太自卑,就是太狭隘。 


◆人然悟语:路本身没有什么对错可言,关键看我们想到哪里去。我们如果哪里都不想去,那我们不管走哪条路都是错的,因为我们毫无目的;如果我们有个方向,然后锁定好目的地,我们所走的路才会是通向目标的正途。 


◆人然悟语:“三十六计走为上”,那是观察过因缘,甚至是尽力了之后的决定,而不是一开始就不负责任的逃避。对待生活中的烦心事也是这样,一开始我们就得勇敢面对,然后再分析事情形成的因缘,接着努力去做,尽力而为。这些都有了,还是不能解决,那就三个字:随他去!这三个字再做不到那就只好享受纠结了。 


◆人然悟语:态度和心态的差异在于因和果的区别,态度是因,心态是果;态度是表面的,长期的态度形成了心态;暂时对某件事的态度有的时候大家会一样,但大家的心态不完全一样的。

人然悟语 生活类之十六
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十六

◆人然悟语:人有寻求依靠和期望被依靠的属性,看起来一个是弱者的需求,一个是强者的表现,其实都是人的内心在寻求自我安慰罢了。因为对自己是强是弱的判断本身就是一个心理游戏,它完全是你给自己的角色所下的定义。 


◆人然悟语:幸福不在于你怎么活,而在于你怎么看自己活。决定幸福的不是你的命运,而是你看待命运的眼光。 


◆人然悟语: 当生活让我们失望的时候不是生活的问题,而是我们把生活想的太简单,寄托了不现实的希望。本来这世界就是如此,它不可能完全按照我们自己的想象来演绎。我们只要坚信因缘,一切不可理解的出现就都有百分之百的理由,因缘的复杂性远远超过我们所知的范围。放弃自我的成见,勇敢地面对我们的命运,这是修行者迈向解脱的第一步。 


◆人然悟语:自私,有时表现出来的就是局部的考虑问题,它可能维护了自己的一部分利益,却损伤了其它的利益。或者只考虑自己,而忽略了别人的利益;自私有的时候就是鼠目寸光,只考虑眼前利益,却没有长远打算;可见自私带来的结果就是错误、悔恨、伪装和更多的自私。 


◆人然悟语:做任何事一定要清醒地认识自己,我想要什么,我的目的是什么。目的如果丢掉了,你的手段哪怕再高明也会出现一堆问题。盲目地做事不如不做。


◆人然悟语:对于很多看不惯的或不能理解的事,我们需要从深度和广度两方面去突破自己的认识,就没有什么想不通的了。深度是指时间上的因果关系,就是不仅看到事情的结果还要看到它的前因,你就能完全接受了;广度是指空间上的转化,任何想不通的事你都可以换一个角度,脱离你自己的位置,站在当事人或旁观者的位置上来看,你就完全能理解了。

◆人然悟语:人回首往事的时候既然可以有庆幸就可以有悔恨,既然可以有憧憬就可以有遗憾,没有遗憾反倒是人生的遗憾。从某种意义上来说,正是过去的遗憾才使我们再来为人,也正是遗憾才让我们奋勇向前。所谓的修行就是把遗憾逐步转变的过程,即便如此成了佛之后依然会有遗憾,因为他度不了无缘的众生,也度不尽所有的众生,但这些都不影响他度众生的大愿,他只是会无奈地说:很遗憾…… 


◆人然悟语:当我们尽力而为却又事与愿违的时候,总会心有遗憾。遗憾是非常自然和正常的,我们不要拒绝它,而是应当接受和享用。遗憾是一种反观,它让你看清自我的局限和无奈;遗憾是一种启示,它让你学会深思和反省;遗憾是一种感悟,它让你在天地间懂得敬畏;遗憾更是一种动力,它让你对未来寄予更多的希望。 


◆人然悟语: 小时候我们很容易就会获得快乐,哪怕是半支粉笔,都会趴在地上乐不可支地涂鸦半天。长大了,获得快乐的代价也增大了,仿佛这样才会有成就感,于是代价越大自己的压力就越大,大到完全吞并了自己想要的快乐。不让自己快乐的不是别人,是被误导的自己。 


◆人然悟语:人看重一件东西或看淡一件东西都不是无缘无故的,当我们找不到一个更重要的东西来代替时,我们期求改变的愿望只会停留在概念当中。对待财富也是一样。我喜欢财富这个词,用它来替代金钱比较好,因为财富是广义的,它不只是金钱。当金钱成了诱惑、陷阱或者是负担的时候,它就不是财富了。看淡金钱的一个很有效的方式就是找到金钱之外的财富。


人然悟语 生活类之十七
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十七

◆人然悟语:如实是自信的根本。一个如实的人是一个敢于面对一切的人。哪怕他对自己有的地方并不满意,他也会如实地接受这一份不满意。满意的和不满意的都被接受了,他就超越了自己的好坏得失,这时真正的自信就建立了起来。 


◆人然悟语:得失心是人正常的心理活动。完全没有得失心一般只有两种人,一种是得了道的人,一种是头脑有问题的人。也就是说大多数的人都是有得失之心的,所以不用为自己有得失心而苦恼。所谓悟道就是找到了不必患得患失的理由;所谓修行就是逐步消除得失心的过程。 


◆人然悟语: 许多时候我们不是在寻找幸福,而是在寻找幸福的理由。理由只是给别人的一种说法,它能让别人误以为我们很幸福,并投以羡慕或嫉妒。很多人似乎一直愿意享受其中,乐此不疲,反倒将自己的真实感受给忽略了,因此造就了空虚的一生。这样不切实际的思想观念是获得幸福的最大阻碍。 


◆人然悟语:有些人大量的时间是在追求幸福的理由,而不是幸福的本身。他们会不断地努力,甚至接近苛刻,整天累得要死,却看不到幸福的到来。要知道幸福是一种感受,获得幸福除了外在条件的满足之外,更主要的是我们的心态。所以需要把关注点放在内心。培养心态、修炼心性才是获取幸福的重点。 


◆人然悟语: 当我们发现别人不能理解自己的时候,就要反省了。我们很可能不是偏离了常规就是自以为是,至少我们没有与这世界进行良好的沟通;当我们发现自己不能理解别人的时候,就更要反省了。我们很可能不是少见多怪就是心胸狭隘,至少我们没有懂得存在的就是合理的,出现的就是正常的道理。 

◆人然悟语: 自我的确信是在自我肯定与否定的对决中引发的。我们不要害怕产生矛盾,更不要担心烦恼的出现。我们在跟自己冲突的时候正是历练心力的时候。你每战胜一次自己,就增强了一次内心。慢慢地,一切都会被你的自心给带动,这时你就会发现:你的命只听你自己的! 


◆人然悟语:人有时为什么会感到空虚?那是因为心丢了。心丢了再忙都是空。习惯忙碌的人就该停下来,看看自己的心。心在哪里?心安吗?你的心还需要什么?还要获得什么你才能将心安住?心不安,怎么能真正拥有属于你的自己?怎么能享受这美妙而鲜活的生命?心安了,活着才踏实。


◆人然悟语:我们没有资格跟现实讨价还价,因为现实是无数因缘条件的组合,比你想象的更有理由存在。我们在现实面前只有尊重和认识才能改变和超越。 


◆人然悟语:方向不明,路就谈不上对错,只是在糊弄自己,以为自己活得还挺好的,可临到终了才发现这并不是自己想要的人生。没有目标的生活是很难获得幸福感的,因为没有目标就没有期盼,没有期盼就没有热情,没有热情就会消极,消极就会动力不足,动力不足就会经常挫败,一个经常挫败的人是很难体会到幸福的。 


◆人然悟语:我们大多数时候都在跟随着自己的思维、情绪、感觉、联想、习惯在活。而这些都是外界在心里的反应和作用,都不是我们自己本身。我们在茫然的情况下不如平心静气地躺下,把以为拥有的一切全都放到一边,先好好地关注一下自己,关注自己的内心,问问自己,我到底需要什么?我希望自己怎么活?这些问题明晰了路就好走了。  

人然悟语 生活类之十八
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十八

◆人然悟语:在你人生的影片里,你是主角,你的家人、朋友等跟你有关的都是配角,马路上的陌生人就是群众演员……在别人的影片里,他(她)是主角,你是配角;大家互为对方配戏,扮演自己,成全别人。构成你的影片要靠所有的人合作,大家是不可分割的整体。所以爱大家就是爱自己。 


◆人然悟语:性格其实没有什么优点和缺点,它只有一个叫特点。当你性格的特点被认可的时候,就认为这是你的优点。当你性格特点不被认同,就会被看成是缺点。我们不能孤立的看待自己的性格,你不要简单地评估自己的好坏,更不要随便给自己下某些定论,比如有什么缺陷或什么毛病。在这个社会当中,没有完全健康的人。人常常会莫名其妙地被叫好或被叫骂,有时与你自己的作为无关,所以要看淡任何对于自己的评判,站稳自己的脚根,宠辱不惊才好。


◆人然悟语:欣赏一个人如同欣赏一幅画。不同的画是有不同的欣赏距离的,细腻的人就像工笔画,需要走近了看,通过细节慢慢品味你才会懂他;粗犷的人就像写意画,需要站得远一点,看到整体才能领略他的美感……我们不能奢望所有的人都能找到知音,只希望你自己能找到欣赏自己的最佳距离。 


◆人然悟语:所有的问题总是以两种形式来体现的,一个是发现了问题,一个是出现了问题。发现问题是积极的,它是在因上,及时改正就会避免问题;出现问题就被动了,它已经酿成了果,没有修改,只能弥补,有的弥补不了,只有道歉、后悔和自责了。所以最好在问题出现之前就先发现问题,所谓:菩萨畏因,凡夫怕果。 


◆人然悟语: 你可以阐述自己的见解,但不要奢望别人的改变,因为尊重每一个人的观点就是尊重因缘; 你可以分享自己的体验,但不要轻视别人的反应,因为尊重每一个人的感受就是尊重因缘; 你可以坚持自己的个性,但不要忽略别人的特点,因为尊重每一个人的属性就是尊重因缘; 你可以宣扬自己的信仰,但不要诋毁别人的主张,因为尊重每一个人的理念就是尊重因缘; 你可以演绎自己的故事,但不要修改别人的人生,因为尊重每一个人的因缘就是尊重因缘; 你可以重塑自己的使命,但不要贬低别人的价值,因为尊重每一个人的生命就是尊重因缘。 

◆人然悟语:后悔是对过去没有满意,纠结是对现在没有肯定,茫然是对未来没有信心。这些负面的心态不会使人长进,只能让人自卑。长期自卑的人都很胆怯,胆怯惯了就会懦弱,一个懦弱的人是无法获得幸福感的,因为他自己无力来享受。所以让自己幸福起来的第一步就是:过去的不后悔,现在的不纠结,未来的不茫然。然后让自己承担过去,面对现在,坚定未来。这样不断地引领自己,勇往直前,自信心和幸福感一定就会到来。 


◆人然悟语:当一个人瞧不起自己的时候,往往不敢正视,多半会掩饰,甚至会用自负来装扮。其结果是不仅自卑而且虚伪。适度的虚伪是一层保护膜,它会暂时保护你脆弱的心,缓解你自卑的痛,但最终心灵是应当得到成长的,并且是健康地成长。所以一个坚强的心是从脱离虚伪开始的,突破这层保护膜你就会恢复自信,越自信就越真实,越真实就越强大。 


◆人然悟语:害怕别人看见自己缺点的原因,是因为自己就瞧不起自己这个缺点。首先你得自己认为那是个缺点,它让你一直耿耿于怀,想改变又无能为力,这时别人一提,你自然就会特别恼火;假如你自己真的无所谓,甚至都不认为那是缺点的话,别人的评价对你是没什么影响的。 


◆人然悟语:如果一个人总是站在自己的位置来看待一切,那将是一件自寻烦恼的事。他将无法看到事物的真相,因为他被自己给笼罩住了;他的人际关系一定很成问题,因为他无法设身处地的理解别人;他的事业也很难开展,因为他不知道怎样互惠互利;他的情感生活也会焦头烂额,因为他不能懂得爱的传递;如果他想修行悟道那也是不可能的事,因为挪不开的自我将成为最大的障碍~我执。所以站出自我,超越我执就是最为重要的一道解脱程序。 


◆人然悟语: 爱自己就要爱自己的过去,无论你经历什么,它都是你的历史,你的一部分。没有过去就没有现在。 爱自己就要爱自己的现在,无论你处境如何,它都是你的功课,你的一部分。没有现在就没有未来。 爱自己就要爱自己的未来,无论你将会怎样,它都是你的方向,你的一部分。没有未来就没有希望。

人然悟语 生活类之十九
修改字体和背景
人然悟语 生活类之十九

◆人然悟语:完美从来都与现实无关,它一直只停留在幻想之中,除了幻想它甚至还会带来烦恼和痛苦。因此获得完美是不真实的,可追求完美却是有价值的。生命一直没有放弃对完美的追求。这份追求的动力来自哪里?来自于追求过程中引发出的信心。所以人不是靠完美来获得信心,而是靠信心来趋向完美的。

 

◆人然悟语:有时人会觉得活得很灰心,好像无论怎么努力,都无法赢得期待已久的掌声。其实我们真的不要太强求,因为只要是生命就一定有局限,有局限就会有遗憾,有遗憾才构成完美而丰富的人生。


◆人然悟语:审视一下你的命运,看看曾经走过的路、将要走的路和正在走的路。认真地考虑一下这条路会通向何方,那里是否是你要去的地方。如果是,那就尽心地走下去;如果不是,那就尽早地改变;如果搞不清楚,那就尽快地停下脚步,静下心来,仔细地理理头绪,问问自己的内心:我到底要怎样活?然后重整旗鼓,安心上路。这就是在尊重自己,珍爱人生。


◆人然悟语:如果你没有思想,那就要有理想,如果没有理想,那就要有幻想。如果你连幻想都没有,就会失去生活的方向。没有方向的活着就像没有掌舵的船,无论它驶向何方,都不是自己要去的地方。


◆人然悟语:跟随别人的时候你会觉得安全,但无法获得自信。 


◆人然悟语:古人说“有容乃大,无欲则刚”,人的内心要强大是必须具备这个两方面的。“无欲则刚”会生起智慧,“有容乃大”就是指慈悲。有容是有包容之心,是什么都了了分明,清清楚楚,同时又全部接受,才谈得上包容。不是什么都糊涂,什么都不知道,那是谈不上包容的。 

◆人然悟语:人都希望被尊重,更希望被自己尊重的人尊重。人能被尊重的前提是自己尊重自己,自己尊重自己的前提是了解自己,一个了解自己的人就会善待自己,一个真的会善待自己的人是一定会善待别人,一个善待别人的人自然会被尊重的。


◆人然悟语: 痛苦就应该挣扎, 挣扎就应该努力, 努力就应该改变, 改变就应该长进, 长进就应该达成, 达成就应该满意, 满意就应该知足, 知足就应该享受, 享受就应该感恩, 感恩就应该付出, 付出就应该放下, 放下就应该自由, 自由就应该自在。


◆人然悟语:人与人之间的安全感从何而来?距离。有了距离就有了空间,有了空间就有了自由,自由了就安全了。我们为什么与最亲近的人会彼此伤害?就是因为距离没有把握好而影响了自由。当自由被剥夺的时候尊严和信任就会丧失,伤害就形成了。可见避免伤害的有效方式就是保持距离。保持距离不代表都是远距离,有緣的就应该更近一点,无緣的就需要让出空间。与不同的人保持不同的距离,直到最佳距离,这样就会自由自在,安全平等。

◆人然悟语:对于你认为不好的东西,你是不会欣赏的,甚至不愿意去看,它最好不要出现,出现了你就想回避,想无视它的存在,怎么可能去欣赏? 生活中我们想回避的太多太多:我们不想见的人、不想做的事、不想要的情绪、不想呆的地方……有太多不想面对的,可它们总是频频出现,还一直缠绕着你,怎么办?这里所说的“欣赏一切”就是一个应对它们的好办法。它让你改变心态,积极的看待你已习惯回避的一切,正视它们的存在,用欣赏的眼光去面对,这就是良性循环的开始。


人然悟语 生活类之二十
修改字体和背景
人然悟语 生活类之二十

◆人然悟语:当人犯错误的时候最直接反应就是自责,于是后悔、纠结、痛苦就随之而来。这时排解的方式就是抱怨,抱怨或指责别人虽然可以缓解压力但不解决问题。如果既不自责也不抱怨,而是清晰地来反省,理智地来分析,那么所犯的错误就转化成了有价值的事了,它让你接受教训,总结经验,认识自己,那么未来当然就会越来越好了。 


◆人然悟语:认识自己是一个长期实践的过程。它需要不断地与人交流和互动,也需要一个人潜心下来观照与反思。这样一内一外、一动一静相互碰撞才能更清晰而全面地了解自己。 


◆人然悟语:不要把烦恼当敌人,要把烦恼当孩子,而且是自己亲生的孩子。我们去爱自己的烦恼,就像爱我们的孩子那样,当孩子被爱时他才安全,当烦恼被爱时它就会转化。 


◆人然悟语:任何事想获得完美的结果都是不真实的,可追求完美的过程却是有价值的。生命一直没有放弃对完美的追求。这份追求的动力就来自于追求过程中引发出的希望。所以人不是靠完美来获得希望,而是靠希望来趋向完美。 


◆人然悟语:一个人的上进心和积极的人生态度从哪里来?不一定都得从对名利的追求上来。人类自古以来有很多的成就者他们都是淡泊名利的,但是不代表他们就没有前进的动力。他们追求的目标越是高远,他们的动力越是强劲。 


◆人然悟语:强者是源自对弱者的包容,一旦与之计较,立即也就成了弱者。 


◆人然悟语:人都会犯错误,这是天下最正常的事;人能面对错误,这是天下最勇敢的事;人会逃避错误,这是天下最懦弱的事;人会隐瞒错误,这是天下最愚蠢的事;人会改正错误,这是天下最可喜的事。

◆人然悟语:一个不欣赏自己的人很难欣赏别人,因为他的欣赏力会被嫉妒心覆盖。 


◆人然悟语: 面对所有的出现,不管它是正是负都去面对,都怀着欣赏的态度来接受,这就是最大的正能量。


◆人然悟语:认识自我是在现实生活中,不是在脱离人群的地方,没有环境我们就无法对自己下判断,不知道自己的优点、缺点和特点。不清楚自己的感受、能力和局限。因而修行的道场就在家庭、学校、职场等所到之处;修行的伙伴就是父母、老师、同事、客户等所遇之人。 


◆人然悟语:只有面对问题才能发现问题, 只有发现问题才能解决问题, 只有解决问题才能总结问题, 只有总结问题才能避免问题。


◆人然悟语:人的成长离不开痛苦,如同植物的生长离不开养料。痛苦能否成为养料不取决于痛苦,而取决于对痛苦的反省和感悟。反省越多养料吸收就越足,感悟越深成长速度就越快。所以别执着痛苦,更别拿曾经的痛苦作文章,要把重点放在反省和感悟上。 


◆人然悟语:个人与他人是无法分开的一个整体,如何考虑自己与别人的关系决定了人的境界。所谓的普通人是先考虑自己后考虑别人的人;优秀的人是考虑自己同时也考虑别人的人;伟大的人是不考虑自己只考虑别人的人;自私的人是只考虑自己不考虑别人的人;糟糕的人是不考虑别人,也不考虑自己的人。 


◆人然悟语:强大的内心是需要历练的。历练就是在福报中面对挫折,在挫折中感受福报。

关闭
字体大小
A
A
背景颜色
  • 茶 白
  • 牙 色
  • 水 绿
  • 浅驼色